domingo, 29 de octubre de 2017


Hubo cambio de horario en Israel
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18:00 horas de Israel

Con la rabanit Lili Rivka


23:00 horas de Israel

Con el rabino Jaim Frim
Hashem creó un mundo muy bueno, y sin embargo al final de los 6 días de la creación, dice “de todo lo que creó para hacer”, al llegar Shabat, donde hacer significa “rectificar”.  Entonces algo había que rectificar. Después de ver que todo lo que hizo era bueno, y más todavía “muy bueno”, viene el Shabat, el día de descanso, que es un agregado de toda la labor que había hecho, donde todo era perfecto, todo estaba en reposo, todo placer. Y sin embargo la última palabra es “hacer”, todavía había algo que hacer, qué rectificar.
¿Qué había que rectificar? Que Adam era incircunciso, ערל , arel, y esa es la rectificación principal de acuerdo con los sabios, había que rectificar el “brit Kodesh”, que también figura al final de la parashá Lej lejá. Y eso es una señal de que todo el mundo estaba incircunciso. Todo era muy bueno, pero hay una orla sobre el mundo. Y la misión del hombre judío es circuncidarse y circuncidar toda la orlá que hay en el mundo, y así revelar la Divinidad en el mundo. Como Abraham avinu quien toda su vida se dedicó a revelar a Hashem en el mundo. “Y proclamó allí el Nombre de Dios “Kel Olam”, Dios mundo”. Que como en el brit milá, esto se llama guilui haatará, “la revelación de la corona”. ¿Cuál es la función del brit milá? En la circuncisión hay dos partes. Primero hay que cortar la orlá, el prepucio, la piel gruesa, la cáscara gruesa que es el mal burdo. Luego hay que rasgar la membrana delgada, que se denomina elem hará, la desaparición del mal. Y luego que se desgarra la membrana sutil, priá. Como en la mujer, que hay que desgarrar algo para poder revelar.



01:00 horas de Israel
Con la Morá Jana Miriam
Como estamos viendo la educación a través de la óptica de la cabalá, debemos empezar definiendo la educación en términos cabalísticos. La cabalá considera al hebreo como el lenguaje de la creación y le da una gran significación a la formulación hebrea de las palabras, sus raíces, subraíces y su significado oculto, por lo tanto, definiremos la educación tomando en cuenta las palabras hebreas que connotan este concepto.
En hebreo hay dos palabras para educación: jinuj y hadrajá. En un diccionario común hebreo-español, encontraremos definida la palabra jinuj como “adiestramiento” y hadraja como “guía”, términos que aparecen casi como sinónimos. Sin embargo, en los trabajos rabínicos, lejos de ser intercambiables, estas palabras expresan ideas específicas y diferentes.
Para captar el significado interior de estas palabras y así descubrir el significado de educación, debemos examinar primero las raíces o ideas germinales que contienen. Esto arrojará luz a las sutilezas que las distinguen.

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Puedes ver en diferido las clases con los mismos enlaces:


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Te invitamos a nuestras conferencias en 

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Colombia del 8 al 15 de noviembre

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Paraguay 28 al 30 de Noviembre

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Chile 3 al 6 de Diciembre

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Argentina entre el 20
​-11 y el 
10
​-12
Los esperamos a todos

INFORMACIÓN

email: 
admin@galeinai.org
WHATSAPP: +972 52 391 3770

Jaim Frim
La Dimensión Interior
Instituto Gal Einai de Israel

jueves, 26 de octubre de 2017

B"H jueves SHIUR PSICOLOGIA. 22:30 HORARIO ARGENTINA

JUEVES clase de Psicologia "Torat HaNefesh" :  22.30 hs Argentina. Demás paises clic en enlace y ver horario de su zona.  ENTRADA LIBRE - TOD@S INVITAD@S




Un Enfoque Psicológico de la parashá de la semana bajo la Óptica de las Enseñanzas del Rabino Itzjak Ginsburgh de la Cabalá y el Jasidut.
Proyecto Torat hanefesh, Escuela de Psicología de Gal Einai. Curso brindado por el More Iaacob David, Discípulo del rabino Itzjak Ginsburgh

https://www.wiziq.com/online-class/5064067-torat-hanefesh-psicologia-de-la-parshat-lej-leja-5778

martes, 24 de octubre de 2017

Estudio de Jasidut: Tania cap. 39-5 y Gira Sudamericana

B"H Clase de Tania de Mañana y Gira Sudamericana

1-Te invito a la GIRA SUDAMERICANA: Torá y Ciencia - Salud Física y Espiritual 

Hay lugar para todos, nadie se tiene que quedar afuera por ningún motivo. Un mes volando sin parar, quiero ver a todos. Junto con la Rabanit Lili Rivka, con charlas para mujeres.

Te recordamos que del 8 de Noviembre al 8 de Diciembre vamos a viajar a
COLOMBIA 8 al 15 de noviembre
ARGENTINA 20 al 27 de noviembre
PARAGUAY 28 al 30 noviembre
CHILE 3 al 6 de diciembre
Detalles de la gira
http://galeinai.org/index.php/2017/10/20/gira-suramericana-5778/
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2- Te esperamos este miércoles a las 23:00 hora de Israel

Miércoles 25 de Octubre de 2017
Estudio de Jasidut: Tania cap. 39-5 

https://www.wiziq.com/online-class/5059706-estudio-de-jasidut-tania-cap-39-5

"La recompensa de una mitzvá es la mitzvá misma". Esto significa que podemos conocer la naturaleza esencial el rango [de la mitzvá] por su recompensa. Ahora bien, no nos ocuparemos con [la explicación de] cuestiones ocultas, o sea, de los grandes tzadikím que están en el nivel de "carroza", sino solamente con aquellas cuestiones reveladas a nosotros, a las que todo hombre debe aspirar: saber con certeza que la naturaleza esencial y el rango del servicio Divino con temor y amor manifiestos en el corazón, derivados del entendimiento y la comprensión de la grandeza del bendito Ein Sof, [de su recompensa sabemos] que su lugar es en las Diez Sefirot de Beriá; el servicio [cuya motivación surge] del temor el amor natural [oculto] en la mente, [servicio del que se dijo antes que es recompensado en el Mundo de Ietzirá — de esta recompensa sabemos que] su lugar está en las Diez Sefirot de Ietzirá.

Jaim Frim
La Dimensión Interior
Instituto Gal Einai de Israel

www.galeinai.org

domingo, 22 de octubre de 2017

B"H CLASES EN DIRECTO HOY DOMINGO


Con mucho entusiasmo y alegría seguimos preparando las actividades para la gira por Sudamérica. Y como preparación te invitamos a las clases de este domingo. 
Este domingo tenemos las siguientes clases:




En hebreo, la palabra "arca" (תֵּבָה , teivá) también significa " palabra". El Baal Shem Tov, el mentor del señor y maestro de Rabí Levi Itzjak, el Maguid de Mezeritch, aprendió de esto que todas las instrucciones para construir el Arca de Noé son instrucciones para saber cómo 'entrar' en nuestras palabras, expresando nuestra esencia a través de la articulación de las palabras. El Kedushat Levi amplía esta idea.
De la Meditación Consciente a la Emoción Apasionada
Antes de hablar, siempre debemos empezar meditando intelectualmente en la grandeza y majestad de Dios en la medida en que seamos capaces. Podemos lograr este estado meditando en qué pequeños y humildes somos en verdad. Meditar sobre la grandeza de Dios, por medio del uso de nuestra facultades intelectuales debería afectar nuestras emociones, de tal manera de comenzar a sentir amor y temor a Dios.
En Cabalá las facultades intelectuales de la mente, la sabiduría y el entendimiento, se las conoce como "padre" y "madre" cuya unión "da a luz" a las emociones del corazón. Esto significa que cuanto más contemplemos una realidad espiritual en particular, más llegamos a entenderla. Una vez que lo entendemos y sentimos lo buena que es, entonces comenzamos a amarla. Sin embargo, el amor va acompañado de un sentido complementario de temor, el temor de que podríamos perder el objeto de nuestro amor, nuestro tesoro recién descubierto, que logramos a través de la meditación y la comprensión del mismo. Atrayendo el Influjo Divino
El Rebe Levi Itzjak continúa explicando que la siguiente etapa, luego de alimentar nuestras emociones, es alcanzar el reino del placer espiritual. No es suficiente quedarse sólo con el amor y el temor que experimentamos a un nivel personal, también tenemos que llegar a un nivel comunal, en el que las emociones lleguen a buen puerto trayendo abundancia espiritual hacia abajo en todos los mundos. 
Si un tzadik (justo) llega a la cima de un gran amor, esto es espiritualmente beneficioso para él, pero aún no se ha convertido en un canal de bendición para todo el mundo, que es el propósito al que cada tzadik debe esforzarse por lograr –y el pueblo de Dios son todos tzadikim (pl. de tzadik)! 3 Para eso el tzadik tiene que prestar atención a su amor para llegar al reino del placer espiritual, porque de este nivel superior de placer espiritual descienden las bendiciones y el influjo Divino.
Esta 'descarga' de Divinidad ocurre tanto espiritual como físicamente, en forma de niños, salud y la vida abundante. Sólo una vez que el tzadik ha alcanzado el reino de placer espiritual es capaz de atraer la infinita bendición espiritual y material al mundo.  http://galeinai.org/index.php/02-noaj/

01:00 Hora de Israel (domingo a la noche, madrugada del lunes)


Con la morá Jana Miriam

Cada uno asume realmente  el rol de educador alguna vez en su vida, tanto en relación a los amigos en busca de consejo, padrinazgo, matrimonio o una carrera. Cada uno a su vez aprende de un maestro que sabe más que nosotros y enseña a aquellos que saben menos que él. Estos principios se aplican cualquiera sea el caso.
Sólo hay que tener en cuenta que el enfoque de esta presentación no es sobre la educación de temas seculares, sino más bien se esfuerza en introducir a los buscadores espirituales a un modelo que deberán adoptar si es que pretenden obtener frutos. Solo siguiendo un modelo como este uno puede conseguir cambios sustantivos. http://galeinai.org/index.php/2017/06/25/parte-1-introduccion/

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Importante:
Colabora con el Instituto Gal Einai, para que cada vez lleguemos a más hogares del mundo.
Jaim Frim

La Dimensión Interior
Instituto Gal Einai de Israel

sábado, 14 de octubre de 2017

B"H
Comenzamos el año con mucha Torá, las buenas decisiones de este Shabat Bereshit tienen influencia para la bendición de todo el año.



Este domingo tenemos las siguientes clases:

22:00 Hora de Israel

EL ÁRBOL DE LA CONCIENCIA: Desde el pecado de Adam y Javá en el Gan Eden primigenio, vivimos a la sombra del árbol del conocimiento, עץ הדעת , etz hadaat. En este relato de la Torá se sientan las bases más profundas y primarias de la vida humana en general, un cruce de caminos central que delinea conceptos básicos como el bien y el mal, la vida y la muerte, el instinto y el deseo, y hasta la experiencia misma de la existencia. Comencemos a tocar el significado de las cosas a la luz de las revelaciones de los maestros jasídicos, y revelaremos información importante acerca de nosotros mismos.
El Daat es la llave del corazón: La pregunta clave es ¿Cuál es la naturaleza de ese daat que al principio Adam no poseía, y que la adquirió sólo después de comer del árbol? ¿Y qué hay tan malo en este daat?

01:00 Hora de Israel (domingo a la noche, madrugada del lunes)
Con la morá Jana Miriam

Jaim Frim

La Dimensión Interior
Instituto Gal Einai de Israel

viernes, 29 de septiembre de 2017

B"H Shana tova Este domingo: 22:00 Hora de Israel

​Vivir con Jasidut 5777: 50 - Zot Habraja - Iom Kipur- Sucot


https://www.wiziq.com/online-class/4984553-vivir-con-jasidut-5777-50-zot-habraja-iom-sucot

Aunque “la corona” es la sefirá suprema, posee una dimensión interior que corresponde al placer supra racional que da origen a dicha voluntad. En Iom Kipur esta dimensión interior se revela en la tercera sefirá de biná, “entendimiento”, que corresponde a la segunda letra del Nombre, la primera hei.
​En cabalá, biná está asociada con la imagen de la “madre” que “lava” a sus “hijos”, las emociones, de sus impurezas. En este día, limpiamos nuestra conciencia de toda “impureza” “retornando” a Di-s y dedicando nuestras vidas a Su servicio y el cumplimiento de Su propósito en la Creación. En general, retornar corresponde a la propiedad de “madre”, como está explicado en el Zohar.

​Jaim Frim
La Dimensión Interior
Instituto Gal Einai de Israel
www.galeinai.org

martes, 26 de septiembre de 2017

B"H SHIUR TANIA, LIBRO DE LOS INTERMEDIOS 39 PARTE 4

ESTUDIO DE JASIDUT: TANIA, LIBRO DE LOS INTERMEDIOS 39 PARTE 4

Te invito a participar de nuestra meditación jasídica de los miércoles.

Miércoles 27-9-2017, 22:00 hora de Israel 





https://www.wiziq.com/online-class/4977512-estudio-de-jasidut-tania-cap-39-4

La sabiduría original judía no está centrada en el intelecto. Es verdad que muchas veces los judíos son también
sabios intelectualmente, pero la verdadera sabiduría del pueblo judío es nuestra fe en Dios. Harav Ginsburgh

El Mundo de Atzilut está más allá de la inteligencia, la captación y el entendimiento del intelecto del ser creado. Porque la jojmá, biná y dáat del Ein Sof están unidos a El allí en unidad perfecta, en una profunda y maravillosa unidad infinitamente superior a aquella presente en el Mundo de Beriá. Pues allí descendieron ellos para iluminar [sólo] en grado restringido, para permitir al intelecto de los seres creados recibir de ellas JaBaD de modo que puedan conocer a Di-s a fin de comprender y captar algo de la luz Ein Sof, en la medida en que le es posible comprender al intelecto de seres finitos, limitados y creados. [Para lograr este cometido fue necesaria una "contracción" de JaBaD de Atzilut] no sea que [los seres creados de Beriá] fueran disueltos de la existencia y que [lo que es más] cesaran de existir totalmente como seres creados, retornando en cambio a su fuente y raíz, a saber, la Divinidad misma. 
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